Saturday, 22 February 2014

踏入十五碑之锡兰佛寺

十五碑(Brickfield)是吉隆坡市内其中一个社区。当年的十五碑是吉隆坡的边陲地带,砖厂林立的地方。在英殖民时期,这些砖厂为吉隆坡的建筑提供了材料。因而,该地被取名为Brickfield。
十五碑旧照 (照片来源:http://carigold.com/portal/forums/showthread.php?t=341230&page=6)

1901年十五碑旧照 (照片来源:http://carigold.com/portal/forums/showthread.php?t=341230&page=6)

但,为何该地的中文名跟砖厂完全扯不上关系呢?据说,叶亚来建造了由Damansara通往Brickfield的道路,距离正好是十五英里,因而被华人称为十五碑。道路的起点Damansara, 正是靠近巴生附近的Kota Kumuning。

当年,在十五碑工作的工人以印度人及锡兰人为主。工人们除了工作,也把自家的风俗文化、宗教信仰带来了马来西亚。

十五碑锡兰佛寺(Buddhist Maha Vihara)正是坐落在这个社区的斯里兰卡佛教寺院。该庙的历史始于1894年,是一座传承斯里兰卡上座部佛教的寺院。当时,吉隆坡及附近的锡兰社群要求英殖民政府提供一片土地兴建佛寺。锡兰人聚集的十五碑正是最佳地点。

踏入十五碑之锡兰佛寺
十五碑锡兰佛寺入口
踏入锡兰佛寺大门,出现在眼前的是一座莲花喷泉。它似乎扮演着洗涤身心作用,让到来学佛的人们心神平定下来。

踏入十五碑之锡兰佛寺
迎接信徒的莲花喷泉。后边的是Wisma Dharma Cakra
然后来到建于1894年的主殿。主殿是成立初期的建筑,具有锡兰、莫卧儿及新古典的建筑风格。虽然主殿的面积不大,却极具历史意义。 

踏入十五碑之锡兰佛寺
锡兰佛寺主殿
主殿旁竖立着国际佛塔,塔内供奉着佛陀舍利及来自世界各地佛教文物。

踏入十五碑之锡兰佛寺
佛塔
锡兰佛寺内还有两棵由斯里兰卡接种到吉隆坡的菩提树。这来自斯里兰卡的菩提树可大有来头。原树是生长在斯里兰卡,阿努拉德普勒(Anuradhapura)的大菩提树。这棵大菩提树是由印度菩提迦耶,佛陀成道的那棵原树接种到斯里兰卡,因而被誉为该国的圣树。

自1982年被栽种在寺内后,菩提树已经茁壮成长,象征着佛学在这片土地发展起来。

踏入十五碑之锡兰佛寺
菩提树
目前,除了例常的诵经共修,其他活动包括周日成人及儿童佛学班、视障佛学班、听障佛学班、佛学图书馆、等服务。另外,每年的卫塞节花车游行都由十五碑锡兰佛寺出发,可谓是该寺的殊荣。

若有兴趣探讨上座部佛学及它在吉隆坡的足迹,不妨来十五碑锡兰佛寺一趟。

Saturday, 8 February 2014

玫瑰邮票贺东西情人节

今年的东方情人节和西洋情人节于2月14日喜相逢。

马来西亚邮政公司将在同一天发行《玫瑰系列2》特种邮票。全套邮票包括三枚邮票及一枚小型张。值得一提的是,小型张的邮票是心型,还是一枚香味邮票。

玫瑰系列2邮票(图片来源:Pos Malaysia)

玫瑰系列2小型张(片来图源:Pos Malaysia)


被选中出现在《玫瑰系列2》的玫瑰品种如下:-
  • 杂交茶香月季 ~ Hybrid tea rose (60仙邮票及小型张邮票)  
  • 壮花月季 ~ Grandiflora rose (70仙邮票)
  • 英国玫瑰(奥斯汀) ~ English rose (RM1.20邮票)
邮票首日封(片来图源:Pos Malaysia)
小型张首日封(片来图源:Pos Malaysia)

 看来今年的情人节,除了一般的鲜花、礼物、巧克力。。。喜欢集邮的情人们还多了一项选择。

注:如以上玫瑰的中文名有任何错误,敬请指正。



Thursday, 6 February 2014

甲午年~阮梁圣佛出游巡境

阮梁圣佛是中国四会著名的神祗。随着老祖宗们飘扬过海,圣佛的香火也被迎请到马来西亚,在这片土地上落地生根。庄严的庙宇被建立起来后,不但成为人们心灵的依归,也把各种传统民俗延续下来。

配合甲午年正月初九的阮公圣佛圣诞,八打零再也千百家村的阮梁圣佛庙于正月初七再次主办众神出游巡境活动。这项出游巡境每三年才主办一次, 是村内重要的传统民俗活动。


甲午年阮梁圣佛出游巡境
准备就绪
巡境当天,村民一早便聚集在圣佛庙前,耐心地等待巡境开始。到来参与盛会的友庙向神明一一请安,再加入游行队伍。

甲午年阮梁圣佛出游巡境
上香膜拜
甲午年阮梁圣佛出游巡境
友庙的醒狮向神明请安
甲午年阮梁圣佛出游巡境
献出力量
吉时一到,乩童接到神明的指示后,一声令下,巡境正式开始。

甲午年阮梁圣佛出游巡境
一声令下
巡境队伍由龙狮队作开路先锋;众神明如关帝、玄天上帝、三太子等紧接在后头。善信使劲摇晃着神轿,致力把众神的正能量散发出去。

甲午年阮梁圣佛出游巡境
善信们护送众神
甲午年阮梁圣佛出游巡境
善信们护送众神
接着,另一批善信抬着主祭神明,阮公圣佛、梁公圣佛及文氏贞仙,开始进行巡境。


甲午年阮梁圣佛出游巡境
阮公的圣轿
甲午年阮梁圣佛出游巡境
梁公的圣轿
甲午年阮梁圣佛出游巡境
一众女善信护持文氏贞仙
阮梁圣佛庙在人日举行巡境,不只是为了庆祝阮公宝诞及农历新年。庙方还希望藉着神明的神威,消除地方的邪灵及负能量,达到地方的洁净与平安。


甲午年阮梁圣佛出游巡境
祥龙献瑞
甲午年阮梁圣佛出游巡境
巡境一影
甲午年阮梁圣佛出游巡境
金狮护送神明
甲午年阮梁圣佛出游巡境
神明出巡
每当巡境队伍经过交叉路,神明都会停下作法,并向四方撒豆类。在一些特定的路口,他们还会把神刀往身上砍下去。好像是藉着苦行为众生祈福。
甲午年阮梁圣佛出游巡境
作法保平安
甲午年阮梁圣佛出游巡境
巡境一影
沿途上,许多村民设下香案,迎接众神的到来。来不及设下香案的善信也赶紧点起一束心香,以表敬意。
甲午年阮梁圣佛出游巡境
香案迎接众神
甲午年阮梁圣佛出游巡境
巡境一影
甲午年阮梁圣佛出游巡境
巡境一影
甲午年阮梁圣佛出游巡境
为出游巡境献力
经过数小时的出巡,游行队伍顺利回到庙宇。这时,庙前响起洪亮的的鞭炮声,迎接众神回銮。
甲午年阮梁圣佛出游巡境
鞭炮迎接众神回銮
在一片“兴啊!发啊!”的欢呼声中,信徒们把神明送到庙里,并安奉回宝座上,巡境也圆满结束。

这项出游巡境虽然是宗教民俗活动,它成功地凝聚了居民的力量,并为民俗的传承与延续作出贡献。
甲午年阮梁圣佛出游巡境
信徒们高呼巡境成功
甲午年阮梁圣佛出游巡境
众神明被安奉回宝座上




Wednesday, 5 February 2014

骏马明信片 :Gorodets painting

随着马年的到来,想起俄罗斯的postcrosser娲勒丽嘉曾寄来一张Gorodets painting的明信片。

根据网上资料,Gorodets (戈罗杰茨)是俄罗斯,下诺夫哥罗德州西北部的一个城镇。Gorodets 画作属于该地的一种民俗画,已有百年历史。以前,这里的居民在各种的木制器具绘上画作,题材包括镇民、骑马、喝茶等。

骏马明信片 :Gorodets painting

明信片上的这匹黑马十分好看,特别贴上来和网友分享。



Friday, 24 January 2014

灶君老爷开始休假了

来到腊月廿四,也就是过小年。今天,灶君老爷开始休假,回到天庭了。不过,他只是离开平时工作的岗位;回到天庭后,还需向玉皇大帝禀报每家每户一年的情况,才完成一年的工作。
灶君老爷开始休假了
灶君神位
不过,过小年的习俗南北大不同。中国北方人在腊月廿三便过小年,南方人在廿四,渔家则在廿五。这就像送灶仪式中所说的“官三民四”。

随着时代的转变,城市的家庭已很少供奉灶君,更甭谈进行送灶的仪式。许多人甚至忘了灶君这位神明。实际上,人们就像灶君老爷那样,得处理好手上的工作,然后回家过年去。倒数一周,许多人天天为工作忙着,还要为过年大小事项张罗,身体实在疲惫不堪;但,能在新年和家人团圆,那感觉始终是幸福的,短暂的忙碌已算不了什么。


Thursday, 23 January 2014

踏上宝岛~福爾摩沙 (5) ~ 凯达格兰文化馆

乘搭民宿老板的车子为我们省下一些搭公车的时间。约一小时后便回到台北。

大家把行李处理好,团员决定分道扬镳。部分团员决定到淡水情人桥体验海港的美景。笔者则和同学到北投泡温泉。

乘搭公交到北投十分方便。游客只需乘搭台北捷运来到新北投站,步行一小段路便来到温泉区。
踏上宝岛~福爾摩沙 (5) ~ 凯达格兰文化馆
新北投站的装饰
来到北投的首项任务是邮寄明信片,然后选了最靠近的摩斯汉堡餐厅用午餐。笔者点的炸虾堡还不错,如果分量大一点就更棒。


踏上宝岛~福爾摩沙 (5) ~ 凯达格兰文化馆
午餐

踏上宝岛~福爾摩沙 (5) ~ 凯达格兰文化馆
文化馆正门

北投一行,我们一口气参观了两家博物馆,可说是充满人文气息的一站。首先来到北投公园旁的凯达格兰文化馆。


凯达格兰族是台湾平埔族原住民,生活地以台北盆地为主。400年前,北投正是凯达格兰族的族地。因此,把文化馆设在北投使它更具意义。

凯达格兰文化馆主要功能是保存及发扬原住民文化艺术。它为游客提供一个认识原住民生活、文化与艺术的场地。无论是一张老照片、文物或多媒体设施,都为游客解说一段段的历史,及一个民族的发展进程。

踏上宝岛~福爾摩沙 (5) ~ 凯达格兰文化馆
文化馆标志性塑像

参观当天,文化馆正举行“寻找台北消失的秘密花园——原住民花卉与当代艺术主题展II之重生”。 这项展览是配合台北花博而举行的暖身活动。

虽然无法参观正式的花博,能参观其暖身活动也不错。让我们透过照片,回顾展览会上的展品。




踏上宝岛~福爾摩沙 (5) ~ 凯达格兰文化馆
 踏上宝岛~福爾摩沙 (5) ~ 凯达格兰文化馆


踏上宝岛~福爾摩沙 (5) ~ 凯达格兰文化馆
 踏上宝岛~福爾摩沙 (5) ~ 凯达格兰文化馆



下一站:北投温泉博物馆

Tuesday, 21 January 2014

踏上宝岛~福爾摩沙 (4) ~ 九份的早晨

隔天很早便醒来,无法继续入睡。 也好,就起身运动运动。

九份的清晨格外宁静。没有游客的声浪,更没有买卖的喧哗。有的只是习习的凉风在山间穿过的风声,及树叶发出的沙沙声。这时,一位居民骑着机车经过,划破巷子的寂静。随着机车远去, 尘埃落下,山城也恢复了平静,继续慵懒地享受着这个早晨。


踏上宝岛~福爾摩沙 (4) ~ 九份的早晨
九份的早晨
在简朴的房舍间,竖立着一栋蛮有规模的庙宇。走近看看,牌匾上分别写着昭灵庙及霞海城隍庙。城隍庙主体两层高,是一座蛮新的建筑。从庙宇的各种石雕、木雕等,可见居民在兴建庙宇时花了不少的心血;这也显示城隍爷信仰对这个地方的重要性。


踏上宝岛~福爾摩沙 (4) ~ 九份的早晨
霞海城隍庙
之后从网上搜寻资料,才了解霞海城隍庙正名为昭灵庙,相信是大稻埕城隍的分灵。该庙已有百年历史。眼前这栋庙宇建筑是在1988年施工,经过五年才完成。据了解,庙前的土地有限。为了建设更多停车位,部分停车场是建在民居的上面呢!

踏上宝岛~福爾摩沙 (4) ~ 九份的早晨
石雕——瑞狮戏球

踏上宝岛~福爾摩沙 (4) ~ 九份的早晨
柱子上的祥龙石雕
踏上宝岛~福爾摩沙 (4) ~ 九份的早晨
老城一角
继续向前行,更多的民宅出现在眼前。一些还保留着原来的黑色柏油屋顶。不过,多数已改为钢筋水泥的房子。若要寻找老旧的一面,似乎好要稍微留意四周的景物。

但笔者猜想,早晨的那一分宁静,依旧和当年一样,也是九份最原始的一面。走在朴实的街上,实在不忍发出太大的声音,以免破坏了这美好的时光。


踏上宝岛~福爾摩沙 (4) ~ 九份的早晨
美味的早餐
回到民宿,老板已经为我们准备好西式早餐。它不但卖相好,味道也很棒。吃过早餐,我们决定乘搭老板的车子回台北。老板开着车子,到另一家民宿接了客人才朝台北前进。九份一行也正式结束。

九份,再会了!